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  • 台湾南投水里莲因寺开山住持忏云长老3月7日圆寂

    　　台湾南投水里莲因寺开山住持忏云长老，2009年3月7日凌晨2时许圆寂，世寿九十五岁。 　　忏云长老系天台宗派下，以推崇戒律著称。除了兴办多年暑期大专斋戒会引导青年学佛，同时也推动净土思想，办理精进佛七数十年，引导信徒念佛 ，广受信徒敬重。

    佚名

    |圆寂|住持|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15405736157.html

  • 第二届世界佛教论坛 8个分论坛同时开讲

    　　第二届世界佛教论坛移师台北，3月31日在台北华梵大学、法鼓山、慈济板桥园区、佛光山金光明寺、台北道场以及佛光大学等地相继举行佛教的艺文事业、佛教的心灵环保、佛教的慈善关怀、佛教的宗派融合、佛教的组织管理、佛教的弘法传播、佛教的国际交流、佛教与现代性等8个分论坛。

    佚名

    |世界佛教论坛|高僧大德|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10181737527.html

  • 汉传佛教六宗祖庭均在陕

    汉传佛教祖庭调研组成员等在大慈恩寺广场前合影 　　陕西．中国汉传佛教祖庭调研组最近完成了考察，查证出汉传佛教八大宗派中六宗首传祖庭均起源陕西。该调研结果从历史的角度阐明了印度佛教在陕西完成“...　　据陕西省副省长、调研组主任张伟介绍，早在五代时期，陕西关中已是汉传佛教的译传中心，素称佛教“第二故乡”。中国汉传佛教因有宗派和祖庭之分而有别于印度佛教，发展至今共形成了八大宗派，即三论宗、禅宗、...

    佚名

    |祖庭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0853164996.html

  • 隋唐佛教判教特点分析

    中国佛教的发展史上却占着重要的地位，而成为中国佛教理论体系的一个重要组成部分。至隋唐，经过各教派对判教思想的阐述和发展， 使它成为建立中国化佛教宗派的理论基础之一。隋唐佛教判教思想的充分发展，使它最终突破南北朝时期判教仅以学术面貌出现的樊篱， 而体现出了异于南北朝佛教判教的特点来， 即宗派判教的特点。本文试从隋唐时期判教与建宗的一致性，判教所具有的创造性，判教对社会的迎合性，判教在佛教内部的斗争性这...

    何杰峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07385084217.html

  • 五台山发现佛教曹洞宗血脉图塔

    　　山西新闻网讯（记者潘春娟 实习生孙红）1月5日，全国文物“三普”忻州调查组在五台山发现了一座佛教禅宗“曹洞宗派之图”石塔。　　该塔坐北朝南，位于五台山车沟村的山谷中，建于明嘉靖六年，是一座八角二层石塔。塔座为束腰莲花座，边长0.65米，塔身通高4.3米，一层为平面八角形，边长0.63米，高1.95米，刻有佛顶尊胜陀罗尼经一部、五台山曹洞宗派排行字号“信惠普闻……道德清净……”及“清...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11563096589.html

  • 重庆华岩寺周日讲经活动——《佛学三字经》

    重庆佛教在线讯 2007年7月1日，重庆华岩寺般若讲堂内，由重庆佛学院克慧居士袁可老师，为信众讲授《佛学三字经》。 《佛教三字经》是一本佛学入门书，为明代四川忠州聚云寺吹万老人著作，是以韵文的形式，提挈佛法的主要精神，辨析佛学的基本义理，介绍佛教的主要宗派等。 740)this.width=740" border=undefined> 740)this.width=740" ...

    重庆华岩寺

    |华岩寺——《佛学三字经》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/12115810280.html

  • 赵朴初答：密宗是怎样创立的？

    　　赵朴初答：密宗，或称为真言陀罗尼宗，或称为密乘(大乘其他宗派相对而称显宗或显乘)，传说是龙树开南天竺铁塔，取出秘密经典而传出来的。事实上，自龙树以来，流行的大乘经典中，就杂有密乘的成分(密咒)，但独立而成立所谓密宗，则是远在龙树之后的事。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07030810808.html

  • 赵朴初答：我曾见到过一些寺庙，都叫作某某禅寺，是不是禅宗在中国很兴盛？

    　　赵朴初答：是的，禅宗在中国是很兴盛的。在八世纪间，此派曾分为南北两宗，北宗神秀(约606-706) 一派主张渐修，盛极一时，但不久便衰歇；南宗慧能(638-713) 主张顿悟，后世尊为六祖，弘传甚盛。从唐到宋，南宗的禅师辈出，在此三、四百年中又分为五家七派，可想见其兴旺的景象。此宗和净土宗一样，一直是中国流传最广的宗派。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07300110850.html

  • 赵朴初答：净土宗的宗旨教义是什么？

    　　赵朴初答：此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道，即难行道和易行道。并说别的宗依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祇劫为难行道；说修净土法门一生至诚念佛，临命终时，仗承阿弥陀佛的愿力往生安养净土永不退转为易行道。因此，此宗主张劝人念佛求生西方净土极乐世界。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07344110853.html

  • 日本净土真宗本愿寺派就四川汶川地震灾害发来慰问信

    　　尊敬的中华宗教文化交流协会会长叶小文先生　　尊敬的中国佛教协会会长一诚长老：　　此次发生在中国四川的前所未有的大地震造成了严重的伤亡，我们对此深表哀悼！为了表达敝宗派对灾区人民的关心，我们特通过中国驻日使馆捐赠了400万日元的慰问金。　　我们衷心地希望灾区人民能早日摆脱地震带来的伤害，重新过上幸福的生活。　　净土真宗本愿寺派 不二川公胜总长

    佚名

    |慰问信|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09211725051.html
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